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而此时钓鱼城的抗元形势极端困难。先是1276年至1277年两年间，合川大旱，钓鱼城内粮草缺乏，而据《元史》所记，城中已出现易子相食的情况。而至重庆府城失陷、张珏俘死，四川全境已基本已落入蒙元之手，钓鱼城实为孤城。
傅青主言说至此，黄义明问道：钓鱼城守将王立与熊耳夫人的最后结局如何？傅青主答到：王立降后，有的蒙古贵族要求元世祖忽必烈杀王立，并引用前蒙古大汗蒙哥的遗言：“若克此城，当尽屠之！”由于忽必烈已有钓鱼城投降、不杀一人的前诺，未采纳蒙古贵族杀王立、屠钓鱼城的建言，而是封王立为封节度使，以笼络民心，该年王立28岁。为元将后，王立大败吐蕃于珍城，对元统一中华有功。此后王立又有复宋之举，被告发，元成宗大德五年（1301年）王立辞官，后被元帝赐死，享年50岁。熊耳夫人则下落不明。由于王立有降元及为元吏之举，熊耳夫人有诱王立降元之举，后世谤声不断，灵位不能入忠义祠。后世大致批评意见以为：王立为美色所惑，听取熊耳夫人建议，率众降元，丧失民族气节，其即便降元，也不当接受封赏。另一派意见则认为：王立降元时，南宋实质已灭亡，此举实挽救了全城十万军民的生命。更有为熊耳夫人说话者认为：“熊耳夫人奇女子，一封书救全城死。釜底游鱼鱼在生，千秋庙食王张比。噫吁乎！崖山一旅悲沉沦，寡妇孤儿泪酸辛。回天力乃输巾帼，羡耳吁天斫地人。”
清初，忠义祠被兵火所焚，乾隆二十四年，合州知州山东滨州人王采珍组织人力重建，祠内仍供余玠、王坚、张珏、冉琎、冉璞五将。
笔者在此只能说是郭诗写得不错，但评价太偏。只所以持此论，是认为这位在历史上曾留下痕迹的女子，起码算不得罪人，应该得到公允的评价。强调这点，是因为史事常是造化弄人，人都有不得已的时候。如果历史能上溯四百年，我同意黄义明对于二人的评价，即民生至贵，王立以一城之降，能全全城十万百姓之命，且有复宋之心，未可深责。熊耳夫人以一弱女子之身，确保城内军民未被元军屠城，能全全城十万百姓之命，真奇女子也，岂可以世道兴替责之。
由于燕矶山一役，乐山堡收降了三千名女兵，又因此凭添了三千个家庭。时过年逾，待这些家庭的孩子出生后，乐山堡夜间但闻婴儿啼哭之声一片，晨起则鸡鸣之声相连。而八大王张献忠屠蜀时，逃往山野的山民，闻知乐山堡有房住，有田耕，有粮吃，有衣穿，纷纷前来投奔。消息越传越远，做生意的小商、小贩，闻之前来贩粮、贩布。有一些流落荒野未死的评书艺人，闻此亦重操旧，前来说书谋生。乐山堡顿时呈现出一片兴旺的生活景象。而随着乐山堡经济的壮大，不久已云集住户数万家，人丁约达二十余万。
其一，杀人者死，伤人及盗抵罪。过失犯罪者另计。凡有恶少出自恶意杀人者，即便未满十六岁，年在十二至十六岁间，亦当与成人同罪。
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二是由副城长迟浩田设劝农司，具体掌控城内外农桑之事。
就在这紧要关头，林依依冲了上去，一把将小孩拉向自己，乘机朝着旁边一滚，躲开了那辆奔驰车。
苏湘听到声音之后转过头看见自己丈夫来了，再看了看林依依，一脸奇怪的说道：“你们认识？”
没过多久之后严博林的父母来了，严导和苏湘两人一起去看严博林了。
所以即便柳柏轩带着宫听澜，在第一时间赶到剑城。
就在柳柏轩带着宫听澜买完极品聚气丹，从药阁出来的时候，恰巧听见药阁门口有人在谈论这一次极品聚气丹的事情。
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柳柏轩跟宫听澜听见这句话后，不由自主的对视了一眼。
更加确定了卖极品聚气丹的人，肯定不是陈二柱。
不过柳柏轩身上的灵石也不是白捡的，他可不会傻乎乎的随随便便把灵石白送人。
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