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大卫·陈从那张硬邦邦的木板床上坐起来，觉得腰快断了。
罗汶坐在最后一排，正咬着铅笔头，盯着试卷上的最后一道奥数题。
“还有这灯光，太白了，要把肉照得红润诱人，得用暖色调。”
“电脑？那玩意儿能干啥？除了打游戏……”
晚上，罗熙缘坐在书房里，看着窗外的月亮。
林晓知道，自从上古时代封神结束，一众大能就纷纷离开地界，不是在灵空仙界开辟道场，就是将自家道场远远搬离，安置在周天无数星辰之上，地界之上空留首阳山、昆仑山、东海三仙岛等等传说，剩下的就是一些功侯不高、道行还差的徒子徒孙辈的小修，要不是地界广大、根基深厚，这些大能的出走，都可能让地界从此衰微，修行绝迹。
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自家离开洞府入了劫数的，若是还有弟子、门童的存在倒还好说，门人弟子均无的也就只能等待有缘人了。可是偏偏这些将洞府留下的，基本上都是截教门下，当上清通天道人将金鳌岛搬到三十三天之上后，那些得了截教门人洞府的有缘人失了真传教导，好好的截教道法也就越来越走样，更是和原始巫族法门混合，再掺杂后来东传佛教的一些法门仪轨，还有封神时代就被三清大教所排斥的如冥河的阿修罗教等等，倒是变成了不伦不类的魔教、外道、邪道。
而连山大师也同样是因为如此，因功德不足，结果在后来道成之日，被群魔反噬，未得圆满，最后即使有后辈峨嵋弟子帮助积修功德，也只能以元灵飞升，要不就需要再次转世重修。可见，后世修行的不易。
这只玉简对于林晓来说，那不啻于自己修行的《黄庭经》之重要，所谓修行需要的四大要素：法、财、侣、地，最重要的两项就是法和财，有法无财是修行不来，有财无法是不入道途，所以法是第一，财是第二。
计算好了方位，林晓也不乏耽误时间，虽然学会也能教导弟子学会纵地金光法，但林晓还是从来没有自己用过，这一次前往石矶娘娘的骷髅山白骨洞，还是用纵地金光法最为稳妥——纵地金光法遁形之快，比佛门所谓心光遁法一点不慢：金光是光，心光也是光。甚至说到根底，这佛门的心光遁法还是来源于道门的这一种纵地金光法。
不仅如此，这一帮清流士族还有心情编个歌谣让人到处传唱……
反正这种谣言要么是执政清流，要么是在野清流，反正多少都和王、袁两家脱不开干系……
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张辽张文远其实此时的年龄和斐潜差不多，只不过长期军旅生涯和习武，导致在外形上看起来比斐潜好像更老一些。
汉代军队后勤来源比较复杂，但是粮草这一块主要来源就有两块，一个是由国民固定缴纳的“诸赋”，还有一个是由驻地民众额外摊派的“调”。
然后要形成文书，钱粮要到少府去领，兵器要到武库去领，而且有时候少府和武库还会开张条子，让你自己去各个工场去取，比如单单是军械类的军工场就有若卢、考工、尚方、内官、左弋、寺工等等……
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