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忽必烈作为两都巡幸制的确立者，因他自己喜欢象舆（你没看错，就是四头大象驮着的轿子，不知道那时候人是怎么驾驭四只大象同步的，关键这速度也不快啊，我只能说这位朋友兴趣特别），经常乘坐在两都之间往返，而使巡幸的队伍更加庞大。
四等人制度到底存不存在的争论，其实归根结底就是歧视上，其实主观上讲这应该是没有的，至少在最初是没那么强烈的。熟悉草原游牧同胞们生活习惯的人就会知道，他们生活简朴，想法也简单。
这个四等人制度最初只是为了便于对统治区域内的人进行管理，从情理上来说，四等人制度在元初是可以理解的，但是治国要依法治，情理治国，变数太大，毕竟人的好恶不同，到后面就会慢慢变味，以至于客观上存在了歧视。
虽然管理机构设置上承袭了宋金和创新，但是在元朝官方机构中大蒙古国的官职也被保留了下来，而且分布于每一级官方机构之中，且具有绝对领导地位。比如行省作为大元朝最高行政机构，设丞相一人，蒙古人担任，在路府州县蒙古人必须任达鲁花赤（行政长官），色目人任同知，其他的低级官员才可以由其他汉人、南人担任，这就造成在中央核心机构蒙古人占绝对多数，而在地方又是其他族人占大多数，有点头重脚轻的意思。
元武宗海山登基为帝的时候，其迫于母亲的压力，又考虑到弟弟发动政变有功，就封爱育黎拔力八达为皇太子（元朝人对这称呼有点乱，似乎皇太弟更合适），两人约定，弟弟接哥哥的班，侄子接叔叔的班，本来很好的制度，皇权都是在一家人手里打转转。
这要求不过分，理由也是现成的，云南边陲之地，打仗弄一身好的铠甲防身，太正常不过了，所以最为叔叔的爱育黎拔力八达想都没想就答应了，而且很大度的让他自己去挑，只要乖乖老实听话就行。
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在这里和世瓎遇到了一位叫做迈来迪的女子，为他生下了一个儿子妥懽帖睦尔（元朝最后一个皇帝元顺帝）。
上都有一个叫做张弼的富商因为杀人被捕，铁木迭儿指使属下，威胁利诱上都留守贺伯颜，让他释放凶手，贺伯颜坚持依法惩处，并上书皇帝揭发铁木迭儿的违法乱纪行径，元仁宗大怒，想要抓那他问罪，结果这家伙躲进皇太后那里，拿他问罪的官员没办法，最后再次不了了知，直到元仁宗去世，也没能捉拿铁木迭儿问罪。
“傻瓜，不用说对不起，是我错了，一时半刻没反应过来，没想起日子，这段时间你的情绪会差一点，前前后后都会比较毛燥一点，生理现象你也控制不了的，我还对你说重话了，怪我怪我……”
“不准哭，哭了我就亲你了哦，笑，给我笑……”
莫一依双手抓着精致小包，自然垂在身前，抿着红唇，淡定的看着苏修俊。
莫妈妈眼神示意着莫一依，让她领着苏修俊往客厅里走去。
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“一依姐，你看，这貌似是我们的唯一一张合照吧！”
“你以为所有人都能做我的同桌啊，我跟你说，我从小到大，就只有你一个女同桌！”
莫一依翻来覆去，就是睡不着，一闭上眼，脑子里想的都是苏修俊。
第三种就是假意向对方求饶，趁其注意力分散注意力的时候，自下而上对敌人展开攻击
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