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《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。［2］
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。［2］
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。［1］
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。［2］
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孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。［2］
由于下肢瘫痪，莫白需要用手臂来代替一部分双腿的功能，因此她的上肢力量远超普通女生。
莫白飞快翻了下聊天软件的朋友圈，朋友圈的动态与她现实中发布的一致，她不是个喜欢分享生活的人，朋友圈多是一些书籍分享和游戏分享，陌生人很难从朋友圈中推测她现实的情况。
门外的“妈妈”停了下来，声音也恢复柔和：“害怕就快开门，妈妈要生气了，乖。”
谁也没有预料到的地震引发了山石滑落，莫白被滚落的山石砸中，虽然侥幸保住一条性命，但脊柱和内脏都受了重伤，致使她在之后的五年中瘫痪在床，且时刻承受着脏器功能衰退的痛苦。
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她醒来后大概混乱了半个小时，也就是说，她的生命还有71小时30分，这段时间内，她随时都会有生命危险，危机不知会从何处到来。
由此可以推测，这三位联络人，不仅有联络次数的限制，还必须在特定时间特定条件下，才能联络。
莫白要强又心疼父母，在知道身体绝无可能恢复，只能靠着药物多活一天算一天时，莫白毅然搬出了家，选择自己独立生活。
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