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另外一个外道的思想是认为离蕴计我，说这个五蕴是一个老病死的生灭法，但是离开了五蕴有一个恒常不变异的自我。像这个胜论派，殊胜的胜，胜论派的论师，认为这个生命体是有一个自性，这个自性是不生不灭的，它没有变化性，它有独立自主体性的。它是住在五蕴当中，这五蕴是老病死的，自性是不能老病死的。他也讲出一个譬喻：说是一个人，他住在一个房子里面，这个房子破旧了，我就不要了，但是我又能够去得一个新的房子，这个房子是有变化的，但是房子里面的人是不生不灭的。
看第六科，这一科是讲心所相应门。这一科事实上开出来是两段，心所相应门：一个是染俱门，一个是相应门。染俱门，染是染污的染，俱是这个俱生的俱，染俱门就是讲“四烦恼常俱”这一段；相应门是讲“及馀触等俱”，下面这个“及馀触等俱”。就是染俱门是讲“四烦恼常俱，谓我痴我见，并我慢我爱”，这个地，方染俱门。那相应门就是“及馀触等俱”，其他的相应心所。这两科都是在讲心所，合起来叫心所相应门。好，我们看讲义：
我痴，即是无明。愚于自识所变我相，迷于无我真如理。
所以我爱执它本身不是善也不是恶，它只是染污，所以这个地方我们要注意。所以它是有覆无记摄，就是前六识造善造恶，第七意识是不参与的。你第六意识造了广大的善业，第七意识不参与。第六意识造广大的恶业，它也不参与。它只是在你造业的时候，它产生一个自我的意识而已。它不参与造业的，它只是在恒审思量捏造一个自我出来而已。那这样子就把前六识所造的业全部染污了，它是这样子的一个相貌。所以讲它就是有覆无记摄。这个地方也说明了一件事，说是第七意识它自己没有能力修观来改正自己，因为它不能起善心，它无记性。
这个地方我们连带说明一下，这个地方没有提到这个它的受，它的一个我受相应门，在《成唯识论》它也说了，说第七意识它攀缘第八识的见分，它是什么感受呢？就是“相应唯捨受”，它的感受也是捨受。说第七意识它去攀缘转轮圣王的阿赖耶识，是一个尊贵的阿赖耶识，它也没有快乐的感受，它只捏造一个自我意识。它去攀缘一个卑贱的心识，它也没有痛苦的感受，它的感受永远是不苦不乐的感受，是这个意思。
所以所谓的心识，这个地方很重要，其实过去跟未来都是没有自体的，剎那熏习，唯属现在。这个地方很重要，你能够
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过去大概是在民国六十年左右，在台中有一个女居士，这个女居士其实是有福报的，过去有善业的福报，福德资粮很够的一个女居士，那么当然有福报人就希望长寿，来受用她的福报。但是世间上的事情很难什么都如意的。她在中年的时候得到癌症，得了癌症她找过所有的中西医，这个病都治不好。后来有高人指点说你这个病要治好，要找一个有禅定有神通的人，才有办法把你的病治好，医药没办法，这个是业力的关系。后来经过人家的介绍，她就跑到喜马拉雅山去，找到一个在山洞修行的一个很有禅定、有神通的修行者来为她治病。
说你现在福报很大，这个福报法是没有决定性——你要是放逸，福报就消失掉了；说我现在很苦恼，业障很重，这个业障也没有决定性——你要肯忏悔，业障就会消失。就是说只要你想到一个法，这个法都是没有决定性，你想不出有一个法是有决定性的，你想不出来。不管是色身，不管是内心，色心二法都是没有决定性的。比如说我现在皈依三宝，这件事情也没有决定性，你来生可能会退转。说我现在的欲望很重，我不敢修行的，我不敢出家，贪欲很重，贪欲也没有决定性的——你要修不净观的话，这个贪欲就会有变化，就可以破坏。所以简单的讲什么是空呢？智者大师说：一切法没有决定性，这个就是空， 空是这样子安立的。
小和尚扫视了一眼厢房，正中的青铜兽香炉中焚烧着檀木沉香，丝丝缕缕香气从其中飘散而出，一阵风吹过，香气被风吹散在空气中，避免了太浓重的香气致使人昏昏欲睡。
山风徒然大了几分，不知是不是冷了，僧袍小姑娘被这股山风惊醒，猛地坐起来，奶声奶气的大叫一声：“大哥哥！”
李义坐起身，朝小和尚罢了罢手：“无妨。”
将士最是惜马，就像血屠和老黑那般，沙场征战，只能与坐下战马相依为命，人生则马活，人亡则马死，生死一线牵，哪能不倍加爱惜？
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众将士行伍出身之前，还不是那被保护的黎民百姓中的一员？
而那些在烂陀城混的风生水起的烂陀山内门弟子，充其量也只能算是占一些小便宜，真正令人忌惮万分的，是那个烂陀山方丈的亲传弟子：吟风！
今日瓦舍之内却赶跑了一波客人，只剩下一群和尚，为首的那和尚，二十三四岁的模样，生的面容清秀，看起来颇有些和善感，但这人，便是烂陀城恶名昭彰的大魔王吟风。
“那是自然，吟风老爷不就是这般风流高僧嘛~”一位美人将素手搭在吟风肩上，兰息轻吐，娇嫩声音带着香气朝吟风迎面吹去。
“就是就是，老大这么威风，打死个人算什么？”
杨雁翎呵呵一笑，从地上坐起，极力把两只肿成紫黑色的眼睛张开一条缝儿，道:“就凭你们这些个不入流的货色，也说要打死我，在想屁吃么？”
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庞姓男子闻言慌忙一骨碌爬起，回道:“好的杨爷，小人马上去寻，您稍等一下!老朱，呆娃，何粲，阿奎，你们几个快跟我来!”
次日，二人恢复了法力，便将那雕雏带了，御起仙剑向那蓬莱山岛之上去。这蓬莱确实广大无比，二人飞了许久，才见山腰下一座村庄，忙御剑向那去。
灵灵见得，嘻嘻一笑，却道：“大哥，你若服输，我便撤了阵法！”杨雁翎听得，只“铛铛”几声将身前飞花与头上两颗铃铛震开了，笑道：“小丫头，想得美！”灵灵听得，笑哼一声，手上连连结印，霎时，那飞花与铃铛移动速度便快了许多，只将杨雁翎攻得手忙脚乱。
便在此时，却见那美妇忽地睁眼，脚上狠狠向那骷髅踹去，那骷髅大惊，慌忙避开了，双爪又捉住那美妇螓首，道：“你真不要命！我便捏碎你脑壳！”却见那美妇反手将那双骨爪捉住了，也不顾那爪上业火焚身，向那半空大喊道：“臭小子！还不来！”杨雁翎听得，慌闪过那几股业火，便见脚下那美妇与骷髅纠缠在一块，只想起那美妇方才交代，手上慌凝了一股冰霜，咬牙向那火莲冲下！
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