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山人继续前行,我们去剖析那些选择继续坚持的人们,会有怎样的后续。
跳进大坑意味着财力、人力,乃至精神都会受到一系列的打击,但是为了迎接新的曙光去面对黎明前的黑暗是一种无可逃避的选择,所以毫无顾虑的跳进去才会使得未来的路更加的阳光明媚。
由此可知,凡是养鹿之失败者普遍的都缺乏恒久的毅力与潜心研究的耐心。也就是说,缺乏颠倒善恶吉凶的变通思考能力是无法胜任从事经营鹿业养殖这项最具有利于人民的事业。这样的遗憾,不是来自外在的压力,而是源于内在的自我肯定;也就是无法面对暂时的失败而思考长远的打算,导致了其结果本就不顺人意。
也正是因为这个原因,山人方才呼吁那些昔年也曾有远大抱负的人们能够真正意义上的“止损”,进而跳入被鹿贩子设计好的大坑之内,然后身在其中的绝不置身事外,勇敢的去参与破局的过程。
所以,搞好鹿业养殖必然不能在半路选择扭转船头去选择逃避,而理当在危急关头奋勇前进。
世人皆知《易》云“天行健,君子以自强不息”,纯刚之动力,豪情之万丈……却不知,自身萤火之力难以发热发光,非其未发热与光,实乃渺小甚微;非其未发热与光,纵使燃烧自身亦不如一束烟花,划过长空。
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所以说,打破传统的封建思维,传承传统文化的优良美德,按照《易》之原理,创造集体意义非凡的存在价值,方能充分发挥个人之微不足道的萤火之光去照亮世界的观念。
实际的实践过程中,普遍的思维是大锅饭吃不饱人,这也是洞悉人性弱点的过程中缺乏积极进取的必然结果;进而思维个体的存在未能发热发光,集体的存在也不能发热发光。
“想吃就拿,看吾作甚!”冯永没好气地瞪了一眼那妇人,“收麦的这几日,家里吃食敞开了吃,主家自不会亏待大家。吃不完的可以拿回去,不会追究!”
这年代仆人的命运完全是绑定在主人身上的,主人出了事,仆人也好不到哪里去。特别是赵管家还是皇帝赏赐给功臣后人的,平时不出事自然没事,出了事,地方上的官员首先找的就是他。赵管家的尽心自然也有这里面的因素,但这其中的提点照顾却是不能否认的,所以冯永平时也就尽量尊重赵管家的意见。
“纳粮?咱家不是说不用纳粮么?这是皇帝陛下赏赐的时候说的。”
“其实这夏粮还有些时日呢,老仆看来,这李亭长就是拿个借口来咱家,他是别有用心。”管家继续在后面唠叨。
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所以说没文化不能随便穿越,就比如这冯永,时不时嘴边蹦出个小孩都知道答案的常识性问题,被人当成神经病就没冤枉他。
“将军,”朱异低声道,“汉军昨日又增兵三千,现北岸已有万余。”
刘谌同样是站在临时搭建的木台上,举着望远镜看着对岸吴军。
“好一个刘谌……”她轻声自语,“年纪轻轻,倒懂得以退为进。”
“就说峻深知大司马苦心,然吴国朝局复杂,吕据乃三朝老将,党羽众多,若骤然而诛,恐生内乱。”
“信不信,不重要。”全公主将两封帛书推到他面前:
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全身笼罩在一团阴影之中不见形貌的冥狱大圣阴森森地开口道:“扶摇大圣,妖帝究竟是什么意思,你痛痛快快地直说便是。”
“且慢!”这一次开口的仍是太阴羽士。他不理会脸色已经彻底变黑的扶摇大圣,转向穹苍拱手道,“帝尊,属下尚有一惑。”
穹苍也收敛了脸上的笑意,目视太阴羽士认真地道:“你哪来的自信挑衅本尊?若只凭你上古异种太阴金蜈的跟脚和有了些火候的太阴冰魄神光,那还远远不够!”
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