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1912年2月12日，大清最后一位皇帝溥仪，同时也是自创立制度以来的最后一位皇帝，於宣统三年十二月二十五日夏历，颁布退位诏书，作统治之最后结束。由於溥仪当时年仅六岁，无行为能力，因此由皇太后临朝称制。退位诏书共三道，辞位正文，全文如下：
前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍於途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法，总期人民安堵，海内刈安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。
距一九一二农历新年不足五天，传来了宣统皇帝退位的消息，整个北京城都陷入了迷茫与激动的双重情绪中，自1644年清军入关以来，阔别二百六十八年后汉人取代满人取得了天下，在南方汉人的思想里涌现出八个字“驱除鞑虏恢复中华”，而满人则是叩拜之后留下深深的遗憾，骨子里不想退出山海关，祖宗龙兴之地未必是满人的栖身之所。城门内外原本八旗的辫子兵都换成了新军，穿着染了色的土布军装，个个透着与以往不一样的精气神，然而满怀激情的他们眼神最深处不免有些迷离，时而琢磨起改朝换代之后，谁将是下一朝代的皇帝，满人皇帝走了，汉人的皇帝即将制诰天下，孙中山已经在南京出任大总统，北京城的皇城地位就变得很微妙，新军的出现，并没能起到多少安抚民心的作用，反而让做惯了天子脚下顺民的京城人觉得几分心虚，轻飘飘的压不住头脚，不管从心底里拥护或者反对剪辫易服，顶着满脑袋乱发的北京人木然的站在城根儿底下唏嘘，这天要变了，统治了中国近三百年的大清王朝就这么说倒就倒了。
从此之后大清的遗老遗少们再没能在紫禁城见到皇上的面，跪在沉寂午门多时皆被驱赶回去，他们当中多半脸色蜡黄，神色里带着几分哭样，出了午门哆哆嗦嗦往朝阳门方向走去，他们急需有人给出主意想办法。
这一天是农历腊月二十五，身处皇宫内院的大清皇室们同样没过好这一天，沿袭慈禧老佛爷的规矩，往年这时隆裕皇太后早已经降旨，文武百官候在外面等待赐年福或提请御批回祖籍长假，腊月二十六官员们正式放假，皇帝封笔玺，后宫佳丽们聚在大戏台前听上半月京城名家的戏，但今年省了繁文缛节，一群女人在彼此目瞪口呆中听了几个奏议便草草了事了。
金蝉子深藏功与名，并没有开口解释笙歌的身份。
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但，罪大恶极者，皆成了金蝉子的杖下亡魂。
灵山既然搞出了这种花样，那他们奉陪就是。
护经人被堂而皇之的替换，观音竟然一无所知！
之前也叫人在周边留意查探过,只不过,南岭郡这个地方，统统都没出个几个有道体的人，更别说打探出类别了。
于是，关于秦如清秘法的事，就这样悬在了众人心头。
？这孩子平日里到底看了些什么书，怎么想法如此新奇。
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她当然不至于清楚北岭郡有多少世家，但是世家那个出行派头还是跟普通散修不一样的。端看领头的人掏出身份玉简，被侍者恭敬地引上二楼，就能看出些端倪了。
既是为这激动人心的时刻终于到来，又是为它惊人的价格。
不过……哈哈，寻宝真的好好玩啊！嗯，今天最后玩一天，明天就开始正式修炼。
启荣趴在崖边，丁点儿不怕，就是好奇，“妹妹，来这里干嘛，这里光秃秃的，都是石头，连颗草都没啊。”
出师不利，秦如清颓丧地抹了把脸，“启荣，你有事么？”刚刚逃出山洞，是启荣给他们殿后的。
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