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时柒叉着腰，声音里带着藏不住的笑意：“崽子们，都过来试试你们的新衣服！”
现在有了这些新衣服，她的孩子们如果再去领补贴，估计会是所有孤儿中最耀眼的存在。
时柒尽力用恶声恶气的语调，但说出来的话，却半点儿没有杀伤力，反倒是让四个孩子都觉得暖心。
末了，时柒总结道：“看来，这活儿只适合锈钉和飞艇做。”
他的动作十分优雅，与他外表的邋遢完全不搭。
“46只！”时柒脱口道，这是她刚才处理时数过的。
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以上所有物品总计427，476点，扣除5%的鉴定费21，373点，实际应付你们406，103点。
有了上一次的大笔入账，时柒此刻看着账户余额，惊喜之余，更多的是淡然。
顺便跟韩廷解释了一句：“韩大哥，我猜你那把枪肯定很贵，这1万点就当是租赁费。”
以杀生为例：为了生存，无论吃荤吃素，人所作的罪业非常之多。当我们吃着盘中的肉、虾或鱼类时，觉得非常过瘾，却很少想过它们被放在锅里煎煮的痛苦。应该好好想一想：假设角色替换，自己变成这些众生被放在锅里煎煮，会不会痛苦？吃素食蔬菜也一样，光是农夫种植时所施洒的农药和化肥就已伤害了千千万万的众生。有的人还在食物里加苏丹红、福尔马林等有害物质，甚至制售地沟油，则是完全丧失了良心，这一定会造业的。他们这么做不是为了生存，而是为了钱财和满足贪欲。这些扰乱社会、触犯法律的做法一定会得到惩罚。
我们对别人做伤害性的行为常会无所谓，而反过来当别人伤害我们时我们就不高兴。我们做生意赚别人的钱财，觉得非常过瘾，可当别人赚我们的钱时，我们就不太舒服。我们常被贪念蒙蔽而不自觉，只记得自己的利益，对他人的痛苦却无所感受。所以，当别人贪求时，我们会认为这个人真是贪得无厌；而当自己贪婪时，却觉得自己很有福报，以为自己贪得越多就可以得到越多。这就是我执极为自私的一面，总是放低对自己的要求，但是常常用放大镜的标准去看待别人的所作所为。
此外，如果我们遇到不如意的事，如被炒鱿鱼，会很痛苦；但如果同样的事情发生在自己不喜欢的人身上，我们却会很快乐。每当自己情绪不好的时候，骂人的话会从我们的口中宣泄而出，还不许别人生气；而当别人骂自己时，我们又气得火冒三丈。别人赞叹自己时，我们会觉得很欢喜；如果是实话，高兴是应该的，但即使对方讲的是谎言，我们还是沾沾自喜——这是人最脆弱的地方。人与人之间能互相赞叹是很好的事，但是自己不常赞叹别人而期望别人常赞叹自己，同时认为别人的赞叹都与事实相吻合，那么就要好好自我检讨了，因为人绝不可能十全十美。很多时候光靠动听的言语无法表达真实的意义，可是我们的虚荣心却永远希望别人对自己讲好听而不实际的赞语。
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如果你所追求的快乐都是产生于谩骂别人的情况下，你所追求的满足是建立在抢夺别人、嫉妒别人或对别人傲慢时，那么这种满足是虚幻而短暂的。因为你所追求的快乐都与别人息息相关，当你对别人充满贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢，反过来，别人也会用同样的方式对待你。所以，我们认为对自己好的作为，都会造成负面的效果，使你不安定、不快乐，也不满足，更不可能产生幸福。
倘若控制不好我们的内心，当面对外境的起起伏伏时，心中也常会有波澜壮阔般的翻搅，情绪也会是此起彼伏的。因为我们的自私，所以多半情况遇到问题时，情绪的表露都会以自我利益为主，由此表现出对于人或事物的贪、嗔、痴、慢、疑的起心动念，那么情绪也会因此而变化。在这种连锁反应的心绪表现下，基本都是不善的言行居多，那么之后得到的反馈也不可能使我们自己舒心。心念不及时以行善为首，那么痛苦也会是尾随快乐之后与我们结缘的。
死亡时肉体是带不走的，没有人可以将肉体带到下一世，就像搬家也无法将旧屋带到新家一样。真正要离开的是灵魂，而唯一可以跟随灵魂离开的，是在称为“阿赖耶识”的第八意识上所播种下来的一切“因”。这些“因”，无论善恶，终究都会成熟在我们身上。好比从小到大，在求学的过程中，老师在讲台上传授许多知识学问，我们在下面聆听学习，然而老师并没有将任何实质的东西给予我们，我们真正得到的是老师在讲台上所传达的观念和思维，当这些内容融入了我们的第八意识，便成为我们学**师学问的种子。随着往后的学习，我们学会了老师所会的一切，而老师并没有减少任何东西，我们也没有增长任何实质的东西，增长的是在阿赖耶识上所播下的种子而已。
由此可推知，一个人在小时候的成长过程中，如果家庭、社会对他的关怀不够，可能会有不良的阴影在他心灵上产生。也许通过认真学习和努力工作，在长大成人之后他拥有较高的学历或辉煌的事业，在表面呈现圆满的人格，可在内心深处还是有残缺不健全的部分。
我认识一位知名博士，在某公司担任高阶高薪的职位，上至董事长，下至所属员工，公认他是温和谦恭、负责上进的大好人。可他回到家，却常对妻子、孩子恶言相向，甚至施以暴力。他妻子将这些说给别人听，没人相信，因为在外面他是个公认的大好人，即使不认识的人也都大为赞叹他。造成他人格不成熟的一面，原因是他从小生长在单亲家庭，家里孩子又多，在成长过程里遭受很多的歧视和不公平，其母亲也常常以打骂方式教育孩子。为了维持庄严的形象，他不会透露自己的过往，而且比他人更谦恭有礼，所以大家都认为他是最好的人；但在家里，他会在妻子和孩子身上重复母亲打他的模式。他也知道自己不对、应该改过，却无法控制自己的行为。
每个众生在一世又一世的轮回中，只是角色在不停地变化着，业力却是紧随我们未曾离开。我们常用性格来描述一个人做人做事的方式，这就是业力的一种表现。它对于人的影响会像“多米诺骨牌”的比喻一样，很多时候，心念一动随之而来的言行举止都会一触即发，从而被当下的念想所牵动，那么随后我们给予外界的表现也会得到相应的反馈。其实业力的表现可以细微也可以粗犷，但是因业而带给我们的是快乐或是痛苦，那就完全取决于是我们的善业作用还是恶业作用了。佛法说，其实我们每一世轮回的真正责任还在于了缘了业。
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悦悦有些手足无措，一时间也不知道要说什么，但看着傅瑾城没动，她眼眶一下子就红了。
给妈妈打电话，让妈妈安慰一下爸爸，爸爸肯定就会变得开心了。
秘书看到她的脸色，愣住了，“您，您没事吧？”
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